河北师范大学学报：哲学社会科学版
河北師範大學學報：哲學社會科學版
하북사범대학학보：철학사회과학판
Journal of Hebei Normal University(Philosophy and Social Science)
2012年
3期
59~62
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唐诗 邯郸倡 秦罗敷 铜雀妓 文学类型 文化阐释
唐詩 邯鄲倡 秦囉敷 銅雀妓 文學類型 文化闡釋
당시 함단창 진라부 동작기 문학류형 문화천석
Tang poetry Handan Qin Luofu Tongque literary style cultural interpretation
从类型学的角度来看，邯郸倡、秦罗敷和铜雀妓有着内在的同质性，是历史记载和古代文学（诗歌）作品中的典型形象。虽然她们所处的时代相异，性格不同，生活表现也有明显差别，但都依赖共同的空间场域、风俗观念，从而呈现出一致的文化结构。
從類型學的角度來看，邯鄲倡、秦囉敷和銅雀妓有著內在的同質性，是歷史記載和古代文學（詩歌）作品中的典型形象。雖然她們所處的時代相異，性格不同，生活錶現也有明顯差彆，但都依賴共同的空間場域、風俗觀唸，從而呈現齣一緻的文化結構。
종류형학적각도래간，함단창、진라부화동작기유착내재적동질성，시역사기재화고대문학（시가）작품중적전형형상。수연저문소처적시대상이，성격불동，생활표현야유명현차별，단도의뢰공동적공간장역、풍속관념，종이정현출일치적문화결구。
From the typological point of view, geneity in the ancient Chinese poetry. Throughout and custom, thus cherishing a cultural consistence. Handan, Qin Luofu and Tongque enjoy inherent homo different times of history, they live on the same place
