苏州大学学报：哲学社会科学版
囌州大學學報：哲學社會科學版
소주대학학보：철학사회과학판
Academic Journal of Suzhou University(Philosophy and Social Sciences)
2012年
3期
29~33
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先秦儒家 治世伦理 分·名·伦·和
先秦儒傢 治世倫理 分·名·倫·和
선진유가 치세윤리 분·명·륜·화
建基于《治世的至理——先秦儒家＂分＂之伦理研究》一书,从先伦理学路径出发阐释先秦儒家治世之道的逻辑谱系,其基本要义在于：＂分名伦和＂作为先秦儒家治世伦理文化设计,具有严密的逻辑体系,形成了儒家理论形态的知识理性。具体来说,＂分＂是生活世界的本体界定,治世之道的逻辑起点;＂名＂是价值世界的实践诉求,治世之理的德性归依;＂伦＂关注现实世界的普遍生活,治世之政的身份定位;＂和＂构成了理想世界的绝对精神,承载治世之道的知识传承。
建基于《治世的至理——先秦儒傢＂分＂之倫理研究》一書,從先倫理學路徑齣髮闡釋先秦儒傢治世之道的邏輯譜繫,其基本要義在于：＂分名倫和＂作為先秦儒傢治世倫理文化設計,具有嚴密的邏輯體繫,形成瞭儒傢理論形態的知識理性。具體來說,＂分＂是生活世界的本體界定,治世之道的邏輯起點;＂名＂是價值世界的實踐訴求,治世之理的德性歸依;＂倫＂關註現實世界的普遍生活,治世之政的身份定位;＂和＂構成瞭理想世界的絕對精神,承載治世之道的知識傳承。
건기우《치세적지리——선진유가＂분＂지윤리연구》일서,종선윤리학로경출발천석선진유가치세지도적라집보계,기기본요의재우：＂분명륜화＂작위선진유가치세윤리문화설계,구유엄밀적라집체계,형성료유가이론형태적지식이성。구체래설,＂분＂시생활세계적본체계정,치세지도적라집기점;＂명＂시개치세계적실천소구,치세지리적덕성귀의;＂륜＂관주현실세계적보편생활,치세지정적신빈정위;＂화＂구성료이상세계적절대정신,승재치세지도적지식전승。
