学术交流
學術交流
학술교류
Academic Exchange
2012年
7期
186~189
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南田北熊 田汉 熊佛西 欧阳予倩 罗芳洲
南田北熊 田漢 熊彿西 歐暘予倩 囉芳洲
남전북웅 전한 웅불서 구양여천 라방주
田汉和熊佛西是现代戏剧史上举足轻重的剧作家,他们的剧作、剧评、戏剧理论对现代剧坛产生过巨大的影响。早在20世纪30年代,学术界便流行“南田北熊”的说法,但绝大多数学者都误以为“南田北熊”来自欧阳予倩的《近代戏剧选·序》。并且引用《近代戏剧选》时,在原文、出版时间与出版社名称方面出现严重纰漏。其实,《近代戏剧选》并非欧阳予倩所编撰,而是托名欧阳予倩的伪书。“南田北熊”之说的真正来源是罗芳洲所写《现代中国戏剧选·序》。与“南田”不同,“北熊”及其剧作、剧论在河北定县农村进行的戏剧大众化实验中曾经受到批判,而且也没有得到戏剧界的足够重视。这不仅是纯粹的艺术问题,更是与特定时代的政治环境有关。熊佛西对现代剧坛的贡献不可小觑,洪深在《中国新文学大系·戏剧集·导言》中对于熊佛西的否定性评价有失公允。
田漢和熊彿西是現代戲劇史上舉足輕重的劇作傢,他們的劇作、劇評、戲劇理論對現代劇罈產生過巨大的影響。早在20世紀30年代,學術界便流行“南田北熊”的說法,但絕大多數學者都誤以為“南田北熊”來自歐暘予倩的《近代戲劇選·序》。併且引用《近代戲劇選》時,在原文、齣版時間與齣版社名稱方麵齣現嚴重紕漏。其實,《近代戲劇選》併非歐暘予倩所編撰,而是託名歐暘予倩的偽書。“南田北熊”之說的真正來源是囉芳洲所寫《現代中國戲劇選·序》。與“南田”不同,“北熊”及其劇作、劇論在河北定縣農村進行的戲劇大衆化實驗中曾經受到批判,而且也沒有得到戲劇界的足夠重視。這不僅是純粹的藝術問題,更是與特定時代的政治環境有關。熊彿西對現代劇罈的貢獻不可小覷,洪深在《中國新文學大繫·戲劇集·導言》中對于熊彿西的否定性評價有失公允。
전한화웅불서시현대희극사상거족경중적극작가,타문적극작、극평、희극이론대현대극단산생과거대적영향。조재20세기30년대,학술계편류행“남전북웅”적설법,단절대다수학자도오이위“남전북웅”래자구양여천적《근대희극선·서》。병차인용《근대희극선》시,재원문、출판시간여출판사명칭방면출현엄중비루。기실,《근대희극선》병비구양여천소편찬,이시탁명구양여천적위서。“남전북웅”지설적진정래원시라방주소사《현대중국희극선·서》。여“남전”불동,“북웅”급기극작、극론재하북정현농촌진행적희극대음화실험중증경수도비판,이차야몰유득도희극계적족구중시。저불부시순수적예술문제,경시여특정시대적정치배경유관。웅불서대현대극단적공헌불가소처,홍심재《중국신문학대계·희극집·도언》중대우웅불서적부정성평개유실공윤。