CAJ | 학술논문

王晓葵认为，记忆研究已逐渐从分析近代民族国家的文化建构扩展到近代社会文化的整个领域，并为解释当下的文化问题提供了一个可能的方法。记忆具有身体性和主观性的特征，为了避免记忆研究的平板化和定型化，需要综合多学科视角，开拓新的方法。胡恒认为，“集体遗忘”并非是“集体记忆”的结果，它还是其开端和动机。“集体遗忘”的几种形态都与空间相关，都涉及事件、地点。尤其是记忆介质在场的“遗忘”，它直接将历史拉入现实。这使得记忆研究成为探讨历史与当下之间关系的通道。陈蕴茜认为，社会记忆是国家与社会运作的重要合法性来源，作为其载体的纪念空间日益受到重视。纪念空间与社会记忆之间的辩证关系是纪念空间得以存在并发挥塑造社会记忆功能的基础，而且在近代中国，纪念空间的转换与社会记忆的塑造更具有现代性与本土性。
왕효규인위，기억연구이축점종분석근대민족국가적문화건구확전도근대사회문화적정개영역，병위해석당하적문화문제제공료일개가능적방법。기억구유신체성화주관성적특정，위료피면기억연구적평판화화정형화，수요종합다학과시각，개탁신적방법。호항인위，“집체유망”병비시“집체기억”적결과，타환시기개단화동궤。“집체유망”적궤충형태도여공간상관，도섭급사건、지점。우기시기억개질재장적“유망”，타직접장역사랍입현실。저사득기억연구성위탐토역사여당하지간관계적통도。진온천인위，사회기억시국가여사회운작적중요합법성래원，작위기재체적기념공간일익수도중시。기념공간여사회기억지간적변증관계시기념공간득이존재병발휘소조사회기억공능적기출，이차재근대중국，기념공간적전환여사회기억적소조경구유현대성여본토성。