北方论丛
北方論叢
북방론총
The Northern Forum
2012年
4期
70~74
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独乐园 司马光 乐 独
獨樂園 司馬光 樂 獨
독악완 사마광 악 독
Duleyuan; Sima guang ; independence ; happiness.
传统士人园林对于其人生的完满与人格理想的构建意义重大，时至宋代，士人园林发展已极为成熟完备，地处华夏之中的洛阳更是荟萃了当时士人园林的精华，在众多园林中，独乐园虽小，却因有了司马光人品之涵养而独树一帜，别具一格，在传统士人园林中占有一席之地。独乐园为司马光赋闲洛阳时所建，它蕴含着司马光的处世态度与价值观念。所谓“独”与“乐”别具一番深意，对司马光而言甚为重要，既反映了司马光当时的人生状态，也寄托着他的人格理想，即一方面是著书立说、上师圣人、下友群贤、徜徉山水的自在人生，另一方面，则省分知足、独善其身、坚持原则的人格操守。
傳統士人園林對于其人生的完滿與人格理想的構建意義重大，時至宋代，士人園林髮展已極為成熟完備，地處華夏之中的洛暘更是薈萃瞭噹時士人園林的精華，在衆多園林中，獨樂園雖小，卻因有瞭司馬光人品之涵養而獨樹一幟，彆具一格，在傳統士人園林中佔有一席之地。獨樂園為司馬光賦閒洛暘時所建，它蘊含著司馬光的處世態度與價值觀唸。所謂“獨”與“樂”彆具一番深意，對司馬光而言甚為重要，既反映瞭司馬光噹時的人生狀態，也寄託著他的人格理想，即一方麵是著書立說、上師聖人、下友群賢、徜徉山水的自在人生，另一方麵，則省分知足、獨善其身、堅持原則的人格操守。
전통사인완림대우기인생적완만여인격이상적구건의의중대，시지송대，사인완림발전이겁위성숙완비，지처화하지중적락양경시회췌료당시사인완림적정화，재음다완림중，독악완수소，각인유료사마광인품지함양이독수일치，별구일격，재전통사인완림중점유일석지지。독악완위사마광부한락양시소건，타온함착사마광적처세태도여개치관념。소위“독”여“악”별구일번심의，대사마광이언심위중요，기반영료사마광당시적인생상태，야기탁착타적인격이상，즉일방면시저서립설、상사골인、하우군현、상양산수적자재인생，령일방면，칙성분지족、독선기신、견지원칙적인격조수。
In ancient, landscape gardens were important for leterati, because leterati placed their life ideal on them. Duleyuan was very famous in the history of traditional landscape gardens, which was built by Sima guang at luoyang. Sima guang place his life ideal on Duleyuan, which was independence and happiness. Happiness meaned leisured life, and independence meaned keeping his life ideal.
