CAJ | 학술논문

布依族丧葬宗教祭典＂大竹图腾崇拜＂和＂用牛祭祖＂,其礼与古代中原＂太牢祭祖＂文化一致。祭典由布摩诵读《摩经》超度逝世者灵魂通过＂大竹图腾＂升上＂天堂仙界＂。其认为＂人生源于祖先,死后升天是归到先逝祖先身旁＂的宗教观念反映出人类特有的恋祖心理。天堂仙界的＂宝平地＂、＂大田＂、＂宽田＂、＂层层丘田＂、＂粽粑＂、＂笋片＂、＂吃酒＂、＂娶媳嫁女＂等语言描述,是理想中的布依族古代农业社会的曲折反映。祭期之内,乡邻无偿相帮,热情待客,体现了布依族特别重视孝道和崇尚礼仪,显示了人与人之间和谐友好的情操。
포의족상장종교제전＂대죽도등숭배＂화＂용우제조＂,기례여고대중원＂태뢰제조＂문화일치。제전유포마송독《마경》초도서세자령혼통과＂대죽도등＂승상＂천당선계＂。기인위＂인생원우조선,사후승천시귀도선서조선신방＂적종교관념반영출인류특유적련조심리。천당선계적＂보평지＂、＂대전＂、＂관전＂、＂층층구전＂、＂종파＂、＂순편＂、＂흘주＂、＂취식가녀＂등어언묘술,시이상중적포의족고대농업사회적곡절반영。제기지내,향린무상상방,열정대객,체현료포의족특별중시효도화숭상례의,현시료인여인지간화해우호적정조。