CAJ | 학술논문

陶渊明在伴随《昭明文选》流播到韩国文坛之后，其形象及作品经历了初步接受、由“苏轼热”而带动的“陶渊明解读热”、高丽末至朝鲜王朝初期的全面解读和阐释、“慕陶”和“效陶”的深入和升华以及接受的衰弱等几个阶段。在这一过程中，文人们的创作从最初的“拟陶”、“效陶”，到个体风格及审美化的人生态度的彰显，直至作品内容开始关注百姓生活，呈现出世俗化、艳俗化的倾向，创作语言也走向了通俗化与民谣化。终此，韩国文人们的内心世界开始接受武陵桃源情结、“归”意象、诗酒人生等诗学内涵，并最终形成了韩国的“渊明式”与“朝鲜风”相交织的富有民族特征的独特的美学风格。
도연명재반수《소명문선》류파도한국문단지후，기형상급작품경력료초보접수、유“소식열”이대동적“도연명해독열”、고려말지조선왕조초기적전면해독화천석、“모도”화“효도”적심입화승화이급접수적쇠약등궤개계단。재저일과정중，문인문적창작종최초적“의도”、“효도”，도개체풍격급심미화적인생태도적창현，직지작품내용개시관주백성생활，정현출세속화、염속화적경향，창작어언야주향료통속화여민요화。종차，한국문인문적내심세계개시접수무릉도원정결、“귀”의상、시주인생등시학내함，병최종형성료한국적“연명식”여“조선풍”상교직적부유민족특정적독특적미학풍격。