东岳论丛
東嶽論叢
동악론총
DongYue Tribune
2012年
9期
42~44
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孟子 恒产论 制民恒产 道德文化
孟子 恆產論 製民恆產 道德文化
맹자 항산론 제민항산 도덕문화
根据孟子当时的社会活动和言论综合理解，孟子的恒产指的是在农民拥有土地的基础上的民业具有稳定性。孟子恒产论的逻辑起点是“制民恒产”，归宿是维护王权的统治，客观上保护了老百姓的生存权、发展权，有着积极的意义。
根據孟子噹時的社會活動和言論綜閤理解，孟子的恆產指的是在農民擁有土地的基礎上的民業具有穩定性。孟子恆產論的邏輯起點是“製民恆產”，歸宿是維護王權的統治，客觀上保護瞭老百姓的生存權、髮展權，有著積極的意義。
근거맹자당시적사회활동화언론종합리해，맹자적항산지적시재농민옹유토지적기출상적민업구유은정성。맹자항산론적라집기점시“제민항산”，귀숙시유호왕권적통치，객관상보호료로백성적생존권、발전권，유착적겁적의의。
