CAJ | 학술논문

从历史唯物主义方法论和马克思“人的发展三阶段理论”来看，破解道德“滑坡”、“爬坡”之争的关键是，实现道德中心语或者说道德建设核心从中国传统经西方现代到中国现代的转型，即从着眼于向“生命”处用“心”的中国传统个体主体间“仁爱”，经基于社会契约和社会秩序的“正义”，转向“以人为本”的“正义的仁爱”。在“成为自己的社会结合的主人”的“人本”社会中，道德的中心语不再是仁爱与正义的隐匿或凸现，而是二者的和谐统一。只有在二者的和谐统一中，伦理道德才能描向人类社会和谐发展这一理想的存在和秩序。
종역사유물주의방법론화마극사“인적발전삼계단이론”래간，파해도덕“활파”、“파파”지쟁적관건시，실현도덕중심어혹자설도덕건설핵심종중국전통경서방현대도중국현대적전형，즉종착안우향“생명”처용“심”적중국전통개체주체간“인애”，경기우사회계약화사회질서적“정의”，전향“이인위본”적“정의적인애”。재“성위자기적사회결합적주인”적“인본”사회중，도덕적중심어불재시인애여정의적은닉혹철현，이시이자적화해통일。지유재이자적화해통일중，윤리도덕재능묘향인류사회화해발전저일이상적존재화질서。