CAJ | 학술논문

过程哲学在当代越来越成为一种显学，它所强调的“过程”为解决传统形而上学的弊端提供了新的视角。过程哲学从现代哲学的向度出发，超越了最初奠基的形而上学样式的理解，将宇宙看作是处于生生不息的运动过程之中。这与传统形而上学，尤其是亚里士多德的形而上学极力探寻永恒、不动的“神”有着根本的区别。然而，亚里士多德的思想体系中同样也有着生长着的宇宙论思想，而过程哲学的创始人怀特海之所以提出过程哲学的基本思想，与古希腊时期亚里士多德哲学的“实体”思想存在着密切的联系。本文试图通过对亚里士多德的“实体”、“质料”和“形式”以及“神”的概念分析，揭示以其为核心概念的宇宙过程性思想与怀特海以“现实实有”、“永恒客体”以及“上帝”概念为核心的宇宙过程论之间的某种对应的关联，以从新的侧面上揭示怀特海的宇宙论与亚里士多德宇宙论之间的内在联系。
과정철학재당대월래월성위일충현학，타소강조적“과정”위해결전통형이상학적폐단제공료신적시각。과정철학종현대철학적향도출발，초월료최초전기적형이상학양식적리해，장우주간작시처우생생불식적운동과정지중。저여전통형이상학，우기시아리사다덕적형이상학겁력탐심영항、불동적“신”유착근본적구별。연이，아리사다덕적사상체계중동양야유착생장착적우주론사상，이과정철학적창시인부특해지소이제출과정철학적기본사상，여고희석시기아리사다덕철학적“실체”사상존재착밀절적련계。본문시도통과대아리사다덕적“실체”、“질료”화“형식”이급“신”적개념분석，게시이기위핵심개념적우주과정성사상여부특해이“현실실유”、“영항객체”이급“상제”개념위핵심적우주과정론지간적모충대응적관련，이종신적측면상게시부특해적우주론여아리사다덕우주론지간적내재련계。