青海社会科学
青海社會科學
청해사회과학
Qinghai Social Sciences
2012年
6期
43~46
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马克思 东方社会 世界历史 研究维度 文明对话
馬剋思 東方社會 世界歷史 研究維度 文明對話
마극사 동방사회 세계역사 연구유도 문명대화
马克思早期从资本主义扩张性的单一维度来研究世界历史的起源及本质,这一研究视域下的东方社会是被动卷入世界历史发展潮流中的受动客体。马克思晚年开始着眼于从西方社会和东方社会共同打造世界历史的双向维度来进一步考察世界历史发展进程,这一研究视域下的东方社会是主动参与创造世界历史的能动主体。东方社会从世界历史中的受动客体向能动主体的转换历程,就是东方社会从民族史走向世界史的发展历程,同时也是一部东西方民族不断加强文明对话的发展史。在当代全球化的历史条件下,文明对话是促进世界和谐的主要途径。
馬剋思早期從資本主義擴張性的單一維度來研究世界歷史的起源及本質,這一研究視域下的東方社會是被動捲入世界歷史髮展潮流中的受動客體。馬剋思晚年開始著眼于從西方社會和東方社會共同打造世界歷史的雙嚮維度來進一步攷察世界歷史髮展進程,這一研究視域下的東方社會是主動參與創造世界歷史的能動主體。東方社會從世界歷史中的受動客體嚮能動主體的轉換歷程,就是東方社會從民族史走嚮世界史的髮展歷程,同時也是一部東西方民族不斷加彊文明對話的髮展史。在噹代全毬化的歷史條件下,文明對話是促進世界和諧的主要途徑。
마극사조기종자본주의확장성적단일유도래연구세계역사적기원급본질,저일연구시역하적동방사회시피동권입세계역사발전조류중적수동객체。마극사만년개시착안우종서방사회화동방사회공동타조세계역사적쌍향유도래진일보고찰세계역사발전진정,저일연구시역하적동방사회시주동삼여창조세계역사적능동주체。동방사회종세계역사중적수동객체향능동주체적전환역정,취시동방사회종민족사주향세계사적발전역정,동시야시일부동서방민족불단가강문명대화적발전사。재당대전구화적역사조건하,문명대화시촉진세계화해적주요도경。
