东岳论丛
東嶽論叢
동악론총
DongYue Tribune
2000年
1期
93~95
,共null页
思维 存在 同一性 唯心主义
思維 存在 同一性 唯心主義
사유 존재 동일성 유심주의
世界上没有一样事物不是自身等同而又包含差别的。事物只能与自身相等同而不能等同于他物，否则，万事万物之间就没有差别，无法区分子。任何事物内部又无不包含着差别。这些差别在一定条件下发生融合或分化的运动，并从这种运动中产生旧质到新质的发展和变化。恩格斯提出“思维和存在的关系问题还有另一个方面”，本意是指－虽然主张“存在第一”是唯物主义的观点，然而如果像黑格尔那样，他的“存在”是其“绝对观念”（思维）的派
世界上沒有一樣事物不是自身等同而又包含差彆的。事物隻能與自身相等同而不能等同于他物，否則，萬事萬物之間就沒有差彆，無法區分子。任何事物內部又無不包含著差彆。這些差彆在一定條件下髮生融閤或分化的運動，併從這種運動中產生舊質到新質的髮展和變化。恩格斯提齣“思維和存在的關繫問題還有另一箇方麵”，本意是指－雖然主張“存在第一”是唯物主義的觀點，然而如果像黑格爾那樣，他的“存在”是其“絕對觀唸”（思維）的派
세계상몰유일양사물불시자신등동이우포함차별적。사물지능여자신상등동이불능등동우타물，부칙，만사만물지간취몰유차별，무법구분자。임하사물내부우무불포함착차별。저사차별재일정조건하발생융합혹분화적운동，병종저충운동중산생구질도신질적발전화변화。은격사제출“사유화존재적관계문제환유령일개방면”，본의시지－수연주장“존재제일”시유물주의적관점，연이여과상흑격이나양，타적“존재”시기“절대관념”（사유）적파
