理论与改革
理論與改革
이론여개혁
Theory and Reform
2013年
1期
43~46
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人学 以人为本 人的现实性 人的主体性
人學 以人為本 人的現實性 人的主體性
인학 이인위본 인적현실성 인적주체성
对“以人为本”中的“人”的主体性解读是当前深入研究马克思主义人学的需要,也是进一步学习和理解科学发展观的需要。对“以人为本”中人的理解需要立足于历史唯物主义,从“现实的人”出发。人的现实性和具体性是通过它的实践性体现出来的.在它的阶级性和社会历史性中得以显现。作为阶级主体的现实的具体的人,既是实践的主体,也是社会历史的主体、价值的主体,更是解放的主体。
對“以人為本”中的“人”的主體性解讀是噹前深入研究馬剋思主義人學的需要,也是進一步學習和理解科學髮展觀的需要。對“以人為本”中人的理解需要立足于歷史唯物主義,從“現實的人”齣髮。人的現實性和具體性是通過它的實踐性體現齣來的.在它的階級性和社會歷史性中得以顯現。作為階級主體的現實的具體的人,既是實踐的主體,也是社會歷史的主體、價值的主體,更是解放的主體。
대“이인위본”중적“인”적주체성해독시당전심입연구마극사주의인학적수요,야시진일보학습화리해과학발전관적수요。대“이인위본”중인적리해수요립족우역사유물주의,종“현실적인”출발。인적현실성화구체성시통과타적실천성체현출래적.재타적계급성화사회역사성중득이현현。작위계급주체적현실적구체적인,기시실천적주체,야시사회역사적주체、개치적주체,경시해방적주체。