哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2013年
1期
51~57
,共null页
引申义 “不争” 本义 老子思想 “术” “道” 刚强 《老子》
引申義 “不爭” 本義 老子思想 “術” “道” 剛彊 《老子》
인신의 “불쟁” 본의 노자사상 “술” “도” 강강 《노자》
《老子》一书具有相当高的形上思辨水平，其中的很多思想都可以作为具有普遍意义的思想方法而运用于社会生活的各个方面。这也就是说，《老子》的思想较之其他诸子的思想，更容易对其本义予以引申和发挥。不可否认，此种本义和引申义之间存在着由前者转化为后者的理论联系，但这并不意味着前者可以与后者混而为一；在引申出后者之后，前者的意义应该仍然独立存在。
《老子》一書具有相噹高的形上思辨水平，其中的很多思想都可以作為具有普遍意義的思想方法而運用于社會生活的各箇方麵。這也就是說，《老子》的思想較之其他諸子的思想，更容易對其本義予以引申和髮揮。不可否認，此種本義和引申義之間存在著由前者轉化為後者的理論聯繫，但這併不意味著前者可以與後者混而為一；在引申齣後者之後，前者的意義應該仍然獨立存在。
《노자》일서구유상당고적형상사변수평，기중적흔다사상도가이작위구유보편의의적사상방법이운용우사회생활적각개방면。저야취시설，《노자》적사상교지기타제자적사상，경용역대기본의여이인신화발휘。불가부인，차충본의화인신의지간존재착유전자전화위후자적이론련계，단저병불의미착전자가이여후자혼이위일；재인신출후자지후，전자적의의응해잉연독립존재。
