哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2013年
1期
87~91
,共null页
西方理性主义 宗教哲学 俄罗斯 批判 西方文明 启蒙运动 希伯来精神 希腊精神
西方理性主義 宗教哲學 俄囉斯 批判 西方文明 啟矇運動 希伯來精神 希臘精神
서방이성주의 종교철학 아라사 비판 서방문명 계몽운동 희백래정신 희석정신
在传统的西方文明中，希腊精神与希伯来精神构成了其文明的基本格局，俄罗斯哲学家舍斯托夫用“雅典”和“耶路撒冷”来指称这两种力量。可以说，西方的文明就是在这两种强烈力量的影响中运动与发展的，如同一架天平，有时倾向这一边，有时则相反，似乎从未获得过完美的平衡。
在傳統的西方文明中，希臘精神與希伯來精神構成瞭其文明的基本格跼，俄囉斯哲學傢捨斯託伕用“雅典”和“耶路撒冷”來指稱這兩種力量。可以說，西方的文明就是在這兩種彊烈力量的影響中運動與髮展的，如同一架天平，有時傾嚮這一邊，有時則相反，似乎從未穫得過完美的平衡。
재전통적서방문명중，희석정신여희백래정신구성료기문명적기본격국，아라사철학가사사탁부용“아전”화“야로살랭”래지칭저량충역량。가이설，서방적문명취시재저량충강렬역량적영향중운동여발전적，여동일가천평，유시경향저일변，유시칙상반，사호종미획득과완미적평형。
