CAJ | 학술논문

碧山吟社在明代三度兴废，规模当以嘉靖年间为最大。社员构成不仅是同乡，且多为同年乃至师生关系；多有不屈权贵、遭忌乞休的仕宦经历，强烈的情感共鸣成为碧山吟社复兴的内在动力。吟社继承了江南文人以诗会友的传统，他们登临山水，吟赏烟霞，雅集饮宴，谈文论艺。从力谏到乞归，从拜佛参禅到“雍容经济”，从追求空灵闲雅、自在超脱的山林之趣，到抒写心系社稷、蒿目时艰的苍生之念，均取决于社会政治生态的变化。他们鄙弃虚名浮利，坚守独立人格；其诗风亦在“冲淡清逸”与“豪放雄奇”之间相应转换。这是一种刚柔相济、儒道互补的文化个性，集中体现了无锡地区“不争”和“秉义”相统一的传统风习，也是江南地域带有普遍性的人文习尚。
벽산음사재명대삼도흥폐，규모당이가정년간위최대。사원구성불부시동향，차다위동년내지사생관계；다유불굴권귀、조기걸휴적사환경력，강렬적정감공명성위벽산음사복흥적내재동력。음사계승료강남문인이시회우적전통，타문등림산수，음상연하，아집음연，담문론예。종력간도걸귀，종배불삼선도“옹용경제”，종추구공령한아、자재초탈적산림지취，도서사심계사직、호목시간적창생지념，균취결우사회정치생태적변화。타문비기허명부리，견수독립인격；기시풍역재“충담청일”여“호방웅기”지간상응전환。저시일충강유상제、유도호보적문화개성，집중체현료무석지구“불쟁”화“병의”상통일적전통풍습，야시강남지역대유보편성적인문습상。