社会科学辑刊
社會科學輯刊
사회과학집간
Social Science Journal
2013年
1期
47~51
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孝 Eros 哲学 共通
孝 Eros 哲學 共通
효 Eros 철학 공통
中西传统伦理之可能的共通性体现为以下三个方面:一,无论“孝”还是“Eros”都是人的生命价值动力之源;二,无论“孝”还是“Eros”都是构建社会价值秩序的基点;三,无论“孝”还是“Eros”都以提升人的道德境界为目的。尽管以孔孟为代表的儒家与柏拉图的思考方式迥异,但他们都坚信从“孝”或“Eros”出发的人生终究归根于“道”或“相”,生命也就在差异中走向同一。由此,中西传统哲学殊途同归。
中西傳統倫理之可能的共通性體現為以下三箇方麵:一,無論“孝”還是“Eros”都是人的生命價值動力之源;二,無論“孝”還是“Eros”都是構建社會價值秩序的基點;三,無論“孝”還是“Eros”都以提升人的道德境界為目的。儘管以孔孟為代錶的儒傢與柏拉圖的思攷方式迥異,但他們都堅信從“孝”或“Eros”齣髮的人生終究歸根于“道”或“相”,生命也就在差異中走嚮同一。由此,中西傳統哲學殊途同歸。
중서전통윤리지가능적공통성체현위이하삼개방면:일,무론“효”환시“Eros”도시인적생명개치동력지원;이,무론“효”환시“Eros”도시구건사회개치질서적기점;삼,무론“효”환시“Eros”도이제승인적도덕경계위목적。진관이공맹위대표적유가여백랍도적사고방식형이,단타문도견신종“효”혹“Eros”출발적인생종구귀근우“도”혹“상”,생명야취재차이중주향동일。유차,중서전통철학수도동귀。