社会科学战线
社會科學戰線
사회과학전선
Social Science Front bimonthly
2013年
3期
54~60
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哲学化 政治化 第二次起航
哲學化 政治化 第二次起航
철학화 정치화 제이차기항
人的天性渴望求知,哲学作为神圣的知识和至高无上的快乐而取代“爱智慧”之本分,成为人类追求的最高理想,西方思想因而也不断地哲学化,其始作俑者就是亚里士多德:他抽空了智慧的生活内涵,赋予方法论以极高地位,极力抬高理性的作用。他打开的潘多拉魔瓶影响深远,堪称当今各种危机的渊薮。认识到哲学化危害的哲学家试图靠终结哲学来解决问题,间接证明了哲学的政治转向之必要性,而在哲学化整体进程中,西方已经有过三次大规模的“第二次起航”,最著名的便是苏格拉底的政治哲学转向。、中世纪伊斯兰哲人阿尔法拉比赓续大统,模范昭明,有以教我。总之,哲学的政治转向不是要终结哲学,而是要摆正哲学的位置,防止哲学固化成一门狭隘的学问,保持敞开与活泼,才能让哲学葆有鲜活的生命力,才能存在并融入我们的生活之中,因为哲学本质上是属于人并为了人的政治哲学。
人的天性渴望求知,哲學作為神聖的知識和至高無上的快樂而取代“愛智慧”之本分,成為人類追求的最高理想,西方思想因而也不斷地哲學化,其始作俑者就是亞裏士多德:他抽空瞭智慧的生活內涵,賦予方法論以極高地位,極力抬高理性的作用。他打開的潘多拉魔瓶影響深遠,堪稱噹今各種危機的淵藪。認識到哲學化危害的哲學傢試圖靠終結哲學來解決問題,間接證明瞭哲學的政治轉嚮之必要性,而在哲學化整體進程中,西方已經有過三次大規模的“第二次起航”,最著名的便是囌格拉底的政治哲學轉嚮。、中世紀伊斯蘭哲人阿爾法拉比賡續大統,模範昭明,有以教我。總之,哲學的政治轉嚮不是要終結哲學,而是要襬正哲學的位置,防止哲學固化成一門狹隘的學問,保持敞開與活潑,纔能讓哲學葆有鮮活的生命力,纔能存在併融入我們的生活之中,因為哲學本質上是屬于人併為瞭人的政治哲學。
인적천성갈망구지,철학작위신골적지식화지고무상적쾌악이취대“애지혜”지본분,성위인류추구적최고이상,서방사상인이야불단지철학화,기시작용자취시아리사다덕:타추공료지혜적생활내함,부여방법론이겁고지위,겁력태고이성적작용。타타개적반다랍마병영향심원,감칭당금각충위궤적연수。인식도철학화위해적철학가시도고종결철학래해결문제,간접증명료철학적정치전향지필요성,이재철학화정체진정중,서방이경유과삼차대규모적“제이차기항”,최저명적편시소격랍저적정치철학전향。、중세기이사란철인아이법랍비갱속대통,모범소명,유이교아。총지,철학적정치전향불시요종결철학,이시요파정철학적위치,방지철학고화성일문협애적학문,보지창개여활발,재능양철학보유선활적생명력,재능존재병융입아문적생활지중,인위철학본질상시속우인병위료인적정치철학。