CAJ | 학술논문

时代对形而上学的命运提出了考验和挑战,考验的重点在于形而上学是否能承担时代精神的命运发展,挑战的突破口是以何种方式通达形而上学的本质,寻找形而上学的发展如何在当代转换自己的理论形态。聆听形而上学的天命给出的召唤是进入形而上学本质的唯一途径,形而上学的天命植根于形而上学的历史之中,通过历史性来沉思形而上学的本质。形而上学的历史性通过亚里士多德的神学向度、笛卡尔的知识学向度、康德的哲学向度表现出来,并以这三种不同的嵌入方式体现它的根源——人的形而上本性。人身为二重性的存在者,意味着惟有＂视界＂的形而上学能对时代的质疑给出应答。＂视界＂的形而上学作为时代精神的表征,显现着自己在当代存在的意义和价值。
시대대형이상학적명운제출료고험화도전,고험적중점재우형이상학시부능승담시대정신적명운발전,도전적돌파구시이하충방식통체형이상학적본질,심조형이상학적발전여하재당대전환자기적이론형태。령은형이상학적천명급출적소환시진입형이상학본질적유일도경,형이상학적천명식근우형이상학적역사지중,통과역사성래침사형이상학적본질。형이상학적역사성통과아리사다덕적신학향도、적잡이적지식학향도、강덕적철학향도표현출래,병이저삼충불동적감입방식체현타적근원——인적형이상본성。인신위이중성적존재자,의미착유유＂시계＂적형이상학능대시대적질의급출응답。＂시계＂적형이상학작위시대정신적표정,현현착자기재당대존재적의의화개치。