文史哲
文史哲
문사철
Journal of Literature,History and Philosophy
2013年
2期
99~111
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龙山文化 食物结构 植物性食物 动物性食物 欧亚大陆文化交流
龍山文化 食物結構 植物性食物 動物性食物 歐亞大陸文化交流
룡산문화 식물결구 식물성식물 동물성식물 구아대륙문화교류
龙山文化对中华文明作出过重要贡献,龙山文化居民食物结构的研究是龙山文化社会经济研究的重要内容。龙山文化居民的植物性食物以农作物为主,野生植物所占比例很低,农作物包括稻、粟、黍、小麦和大麦,可能还有大豆。其中稻和粟占主要地位,其次是黍,小麦、大麦和大豆数量都很少。野生植物包括紫苏、黍亚科的某些种、藜科、葫芦科等;动物性食物包括家畜猪和狗、野生的陆生动物如鹿类和水生的各类鱼、蚌等。龙山文化居民植物性食物结构存在区域差异,泰沂山以南地区稻占主要地位,东南沿海尤甚,而泰沂山以北地区粟和黍代替稻成为主要粮食,这种情况从沿海向内地逐渐加强,这可能与自然环境以及文化传统有关,胶东半岛地区的情况则不甚明了。与大汶口文化、北辛文化相比,龙山文化居民食物结构中新出现了小麦、大麦和绵羊,这可能与公元前第三千纪欧亚大陆的文化交流与融合有关。
龍山文化對中華文明作齣過重要貢獻,龍山文化居民食物結構的研究是龍山文化社會經濟研究的重要內容。龍山文化居民的植物性食物以農作物為主,野生植物所佔比例很低,農作物包括稻、粟、黍、小麥和大麥,可能還有大豆。其中稻和粟佔主要地位,其次是黍,小麥、大麥和大豆數量都很少。野生植物包括紫囌、黍亞科的某些種、藜科、葫蘆科等;動物性食物包括傢畜豬和狗、野生的陸生動物如鹿類和水生的各類魚、蚌等。龍山文化居民植物性食物結構存在區域差異,泰沂山以南地區稻佔主要地位,東南沿海尤甚,而泰沂山以北地區粟和黍代替稻成為主要糧食,這種情況從沿海嚮內地逐漸加彊,這可能與自然環境以及文化傳統有關,膠東半島地區的情況則不甚明瞭。與大汶口文化、北辛文化相比,龍山文化居民食物結構中新齣現瞭小麥、大麥和綿羊,這可能與公元前第三韆紀歐亞大陸的文化交流與融閤有關。
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