民族艺术
民族藝術
민족예술
Ethnic Arts
2013年
2期
93~100
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妈祖信仰 风水 庙宇 灵验 地方化
媽祖信仰 風水 廟宇 靈驗 地方化
마조신앙 풍수 묘우 령험 지방화
宋元以来,妈祖信仰在传播过程中不断“地方化”,庙宇的选址与各地自然环境的融合是其地方化的重要途径。妈祖庙宇的灵验范畴,既来自于妈祖本身的灵验传统,也取决于庙宇所在地方的风水格局。明清时期妈祖信仰在广东深入传播,风水观念影响着庙宇的建造,同时庙宇也被用于培植地方风水。近代以来,风水传说的变化反映出妈祖庙宇的灵验建构是随着地方社会的变迁而变迁的。
宋元以來,媽祖信仰在傳播過程中不斷“地方化”,廟宇的選阯與各地自然環境的融閤是其地方化的重要途徑。媽祖廟宇的靈驗範疇,既來自于媽祖本身的靈驗傳統,也取決于廟宇所在地方的風水格跼。明清時期媽祖信仰在廣東深入傳播,風水觀唸影響著廟宇的建造,同時廟宇也被用于培植地方風水。近代以來,風水傳說的變化反映齣媽祖廟宇的靈驗建構是隨著地方社會的變遷而變遷的。
송원이래,마조신앙재전파과정중불단“지방화”,묘우적선지여각지자연배경적융합시기지방화적중요도경。마조묘우적령험범주,기래자우마조본신적령험전통,야취결우묘우소재지방적풍수격국。명청시기마조신앙재엄동심입전파,풍수관념영향착묘우적건조,동시묘우야피용우배식지방풍수。근대이래,풍수전설적변화반영출마조묘우적령험건구시수착지방사회적변천이변천적。