CAJ | 학술논문

荀子的正义战争理论基本继承了先秦儒家的基本理论倾向,且同前人相比,其有关正义战争的理论更为系统和全面,但荀子与几乎同时代的儒家另一位代表人物———孟子的正义战争理论有着明显的差异,孟子反对霸道,否定兼并,对礼乐的作用并未多谈及,而荀子则表示只要施行仁义,霸道也未尝不可,且隐秘地肯定了兼并战争,隆礼重乐。两位先贤的军事理论差异产生的原因,一是因为二者对天的认识不同,孟子敬畏天,将天理解为主宰之天和天命,荀子则将天更多地理解为物质之天和自然之天,去除了天的神性和威权;二是因为二者对人性的理解不同,孟子持性善论,荀子认为人性恶。荀子的正义战争理论对当时乃至现今的战争理论都有着深刻影响。
순자적정의전쟁이론기본계승료선진유가적기본이론경향,차동전인상비,기유관정의전쟁적이론경위계통화전면,단순자여궤호동시대적유가령일위대표인물———맹자적정의전쟁이론유착명현적차이,맹자반대패도,부정겸병,대례악적작용병미다담급,이순자칙표시지요시행인의,패도야미상불가,차은비지긍정료겸병전쟁,륭례중악。량위선현적군사이론차이산생적원인,일시인위이자대천적인식불동,맹자경외천,장천리해위주재지천화천명,순자칙장천경다지리해위물질지천화자연지천,거제료천적신성화위권;이시인위이자대인성적리해불동,맹자지성선론,순자인위인성악。순자적정의전쟁이론대당시내지현금적전쟁이론도유착심각영향。