CAJ | 학술논문

一、政府诚信悖论＂诚信＂一词包括两方面的内容：一是自己内心的诚;二是对他人的信。＂诚＂是对自己而言的,朱熹说：＂诚者,真实无妄之谓,天理之本然也。＂[1]也就是说,诚信首先是存在于人本心之中的心志形态,是一种内在的道德品质和信念,即＂内诚于心＂。＂信＂是对他人而言的,《周易》上说：＂人之所助者,信也。＂[2]所以诚信必须对他人严守信用,要言必信、行必果,即＂外信于人＂。所以诚信是内与外的统一,言与行的一致。
일、정부성신패론＂성신＂일사포괄량방면적내용：일시자기내심적성;이시대타인적신。＂성＂시대자기이언적,주희설：＂성자,진실무망지위,천리지본연야。＂[1]야취시설,성신수선시존재우인본심지중적심지형태,시일충내재적도덕품질화신념,즉＂내성우심＂。＂신＂시대타인이언적,《주역》상설：＂인지소조자,신야。＂[2]소이성신필수대타인엄수신용,요언필신、행필과,즉＂외신우인＂。소이성신시내여외적통일,언여행적일치。