河南社会科学
河南社會科學
하남사회과학
Henan Social Sciences
2013年
2期
47~50
,共null页
历史规律 能动性活动 本体论自由
歷史規律 能動性活動 本體論自由
역사규률 능동성활동 본체론자유
从实践唯物主义来看,人的能动性活动对于历史规律具有一种“剧作者”与“剧中人”的地位;而历史规律对人的能动性活动则具有制约与确证的双重意义。现实中二者之间的一致性程度表现为人类活动的目的与活动结果的一致性发展程度。而只有在真正的社会共同体中,通过人类共同的意志、全面而自由地支配人类自身本质力量,才能够真正实现二者的统一。从根本上而言,这一问题关涉的是人如何摆脱社会必然性的制约而成为自身的主人,因此,本体论自由是其核心价值取向。
從實踐唯物主義來看,人的能動性活動對于歷史規律具有一種“劇作者”與“劇中人”的地位;而歷史規律對人的能動性活動則具有製約與確證的雙重意義。現實中二者之間的一緻性程度錶現為人類活動的目的與活動結果的一緻性髮展程度。而隻有在真正的社會共同體中,通過人類共同的意誌、全麵而自由地支配人類自身本質力量,纔能夠真正實現二者的統一。從根本上而言,這一問題關涉的是人如何襬脫社會必然性的製約而成為自身的主人,因此,本體論自由是其覈心價值取嚮。
종실천유물주의래간,인적능동성활동대우역사규률구유일충“극작자”여“극중인”적지위;이역사규률대인적능동성활동칙구유제약여학증적쌍중의의。현실중이자지간적일치성정도표현위인류활동적목적여활동결과적일치성발전정도。이지유재진정적사회공동체중,통과인류공동적의지、전면이자유지지배인류자신본질역량,재능구진정실현이자적통일。종근본상이언,저일문제관섭적시인여하파탈사회필연성적제약이성위자신적주인,인차,본체론자유시기핵심개치취향。