CAJ | 학술논문

现存有关研究“行像”的文章所定格的时间、地域。大抵在9—11世纪的敦煌地区，所引用、论证的文献基本上来自敦煌文献。事实上，5世纪末、6世纪初的早期汉地洛阳的‘行像’活动已经非常频繁和壮观。笔者以《洛阳伽蓝记》为文本参照，对于汉地早期的行像现象将从民俗、美术学的角度，关于巡城现象．以及‘行像’主体佛像的质料进行论述。兼及文献中的‘行乐图’进行简略阐述．从而勾勒出北魏文帝拓跋宏迁都洛阳时期（493年一534年）北方佛教“行像”的概貌。
현존유관연구“행상”적문장소정격적시간、지역。대저재9—11세기적돈황지구，소인용、론증적문헌기본상래자돈황문헌。사실상，5세기말、6세기초적조기한지락양적‘행상’활동이경비상빈번화장관。필자이《락양가람기》위문본삼조，대우한지조기적행상현상장종민속、미술학적각도，관우순성현상．이급‘행상’주체불상적질료진행논술。겸급문헌중적‘행악도’진행간략천술．종이구륵출북위문제탁발굉천도락양시기（493년일534년）북방불교“행상”적개모。