CAJ | 학술논문

南宋名臣王十朋的理学思想是以性命之学为根基，外而扩充至义理之学和物理之学。他的性命之学上承韩愈，批判了二程的性命观，但在义理之学和物理之学上，又吸收了二程思想。他认为搁置现实要务，空谈道德性命之学，不能改变南宋落后挨打的局面。这已颇有融合性理与事功的特点，对于稍后叶适、陈傅良等人主导的南宋浙东事功学派有一定的影响。王十朋以名节著称于世，他是作为一位理学理想的践行楷模，而被南宋理学家们津津乐道。南宋理学史，当有王十朋的一席之地。
남송명신왕십붕적이학사상시이성명지학위근기，외이확충지의리지학화물리지학。타적성명지학상승한유，비판료이정적성명관，단재의리지학화물리지학상，우흡수료이정사상。타인위각치현실요무，공담도덕성명지학，불능개변남송락후애타적국면。저이파유융합성리여사공적특점，대우초후협괄、진부량등인주도적남송절동사공학파유일정적영향。왕십붕이명절저칭우세，타시작위일위이학이상적천행해모，이피남송이학가문진진악도。남송이학사，당유왕십붕적일석지지。