学海
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학해
Academia Bimestrie
2013年
2期
168~171
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马克思 普遍交往 公民社会
馬剋思 普遍交往 公民社會
마극사 보편교왕 공민사회
马克思在《德意志意识形态》等著作中,对交往以及人类社会历史上各个时期的交往形式做了系统的考察,首次创建了普遍交往理论。马克思的普遍交往理论具有一般性和普适性,对人类历史具有一般的解释力,对于我们建设中国特色的社会主义事业以及现代化建构具有重要的现实意义。马克思普遍交往观还蕴含着社会发展理论的丰富内容,对我们建设中国特色社会主义公民社会有重要启示。尽管马克思当时还没有遇到今天这样的公民社会发展问题,但马克思从“普遍交往”的视角出发对“世界历史”的研究,为我们正确认识和定位中国的公民社会,为研究社会发展问题提供了方法论依据。
馬剋思在《德意誌意識形態》等著作中,對交往以及人類社會歷史上各箇時期的交往形式做瞭繫統的攷察,首次創建瞭普遍交往理論。馬剋思的普遍交往理論具有一般性和普適性,對人類歷史具有一般的解釋力,對于我們建設中國特色的社會主義事業以及現代化建構具有重要的現實意義。馬剋思普遍交往觀還蘊含著社會髮展理論的豐富內容,對我們建設中國特色社會主義公民社會有重要啟示。儘管馬剋思噹時還沒有遇到今天這樣的公民社會髮展問題,但馬剋思從“普遍交往”的視角齣髮對“世界歷史”的研究,為我們正確認識和定位中國的公民社會,為研究社會髮展問題提供瞭方法論依據。
마극사재《덕의지의식형태》등저작중,대교왕이급인류사회역사상각개시기적교왕형식주료계통적고찰,수차창건료보편교왕이론。마극사적보편교왕이론구유일반성화보괄성,대인류역사구유일반적해석력,대우아문건설중국특색적사회주의사업이급현대화건구구유중요적현실의의。마극사보편교왕관환온함착사회발전이론적봉부내용,대아문건설중국특색사회주의공민사회유중요계시。진관마극사당시환몰유우도금천저양적공민사회발전문제,단마극사종“보편교왕”적시각출발대“세계역사”적연구,위아문정학인식화정위중국적공민사회,위연구사회발전문제제공료방법론의거。