中央民族大学学报:哲学社会科学版
中央民族大學學報:哲學社會科學版
중앙민족대학학보:철학사회과학판
Journal of The Central University for Nationalities(Humane and Social Sciences Edition)
2013年
2期
97~103
,共null页
非物质文化遗产 公法保护 文化认同 文化本位性 文化的“文法”
非物質文化遺產 公法保護 文化認同 文化本位性 文化的“文法”
비물질문화유산 공법보호 문화인동 문화본위성 문화적“문법”
intangible cultural heritage; public legal protection; cultural identity; cultural-orientednature ; cultural "grammar"
非物质文化遗产法律保护的意义在于借由小传统的维系,确保大传统的文化认同。这种意义决定了“非遗”的法律保护应当以公法保护为主导,并在区分文化商品与文化公共品、文化的表达与文化的“文法”的基础上,侧重于文化公共品的提供和文化“文法”的保护。这种保护方式和对象的特定性又决定了政府主导的“非遗”保护应有适当限度,尊重“非遗”的文化本位性。我国“非遗”地方保护制度尚未提升至《非物质文化遗产法》的思想高度,在保护实践上还存在忽视民间文化小传统形成的规律性、挟制民间文化认同的弊病,在一定程度上扭曲了文化认同的形成,应在尊重“非遗”规律性的基础上。调整公法保护机制。
非物質文化遺產法律保護的意義在于藉由小傳統的維繫,確保大傳統的文化認同。這種意義決定瞭“非遺”的法律保護應噹以公法保護為主導,併在區分文化商品與文化公共品、文化的錶達與文化的“文法”的基礎上,側重于文化公共品的提供和文化“文法”的保護。這種保護方式和對象的特定性又決定瞭政府主導的“非遺”保護應有適噹限度,尊重“非遺”的文化本位性。我國“非遺”地方保護製度尚未提升至《非物質文化遺產法》的思想高度,在保護實踐上還存在忽視民間文化小傳統形成的規律性、挾製民間文化認同的弊病,在一定程度上扭麯瞭文化認同的形成,應在尊重“非遺”規律性的基礎上。調整公法保護機製。
비물질문화유산법률보호적의의재우차유소전통적유계,학보대전통적문화인동。저충의의결정료“비유”적법률보호응당이공법보호위주도,병재구분문화상품여문화공공품、문화적표체여문화적“문법”적기출상,측중우문화공공품적제공화문화“문법”적보호。저충보호방식화대상적특정성우결정료정부주도적“비유”보호응유괄당한도,존중“비유”적문화본위성。아국“비유”지방보호제도상미제승지《비물질문화유산법》적사상고도,재보호실천상환존재홀시민간문화소전통형성적규률성、협제민간문화인동적폐병,재일정정도상뉴곡료문화인동적형성,응재존중“비유”규률성적기출상。조정공법보호궤제。
The purpose of legal protection for intangible cultural heritage is to ensure cultural identity of macro-tradition on the basis of maintaining micro-tradition. This determines the dominant role of public legal protection in this field, and emphasizes supply of cultural public products and protection for cultural "grammar" in distinguishing cultural commodities from cultural public products as well as culture expressions from cultural "grammar". Also, this protection and the objects under the protection require the government to conduct the protection with limit and respect cultural-oriented nature of intangible cultural heritage. The system of local legal protection for intangible cultural heritage in China has not reached the level stipulated in Intangible Cultural Heritage Law. In protection practice, the law of micro- tradition is ignored and the folk cultural identity is hindered, which have distorted the formation of cultural identity. Therefore, legal protection mechanism should be adjusted based on the respect for the law of intangible cultural heritage.