CAJ | 학술논문

紧紧抓住人对现实的审美关系的理论视角，蒋孔阳对美、美感、艺术以及美的规律和审美范畴等一系列关学问题作了新的思考与回答，从而建构了一个以实践论为基础、以创造论为中心的“实践创造论”关学思想体系。蒋孔阳的这一关学体系，不仅直接影响了“实践存在论美学”这一在新时期争论较大的美学派别的提出，而且他本人也被研究者标举为“新实践美学”的“奠基人”。可以说，无论从理论的维度还是从现实的维度，梳理和分析蒋孔阳的“实践创造论”关学思想，对于我们深入理解实践论美学以及它在新时期的境遇，都是有所助益的。
긴긴조주인대현실적심미관계적이론시각，장공양대미、미감、예술이급미적규률화심미범주등일계렬관학문제작료신적사고여회답，종이건구료일개이실천론위기출、이창조론위중심적“실천창조론”관학사상체계。장공양적저일관학체계，불부직접영향료“실천존재론미학”저일재신시기쟁론교대적미학파별적제출，이차타본인야피연구자표거위“신실천미학”적“전기인”。가이설，무론종이론적유도환시종현실적유도，소리화분석장공양적“실천창조론”관학사상，대우아문심입리해실천론미학이급타재신시기적경우，도시유소조익적。