南京师范大学文学院学报
南京師範大學文學院學報
남경사범대학문학원학보
Journal of Chinese Language and Culture School Nanjing Normal University
2013年
1期
18~22
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胡适 《〈西游记〉的第八十一难》
鬍適 《〈西遊記〉的第八十一難》
호괄 《〈서유기〉적제팔십일난》
Hu Shi; 81 Ordeals on the Journey to the West
胡适1934年发表《〈西游记〉的第八十一难》（九十九回），改写了吴承恩所著《西游记》第九十九回，细腻地描写了唐僧遭遇劫难之时舍身度群魔的心理活动，突显出一个功成行满、佛性充分彰显的高僧形象。胡适的改写，表现了作者有深厚的文学艺术素养，对佛教有精细、深入的研究，以及以人为本、以科学为基础的博爱之心。
鬍適1934年髮錶《〈西遊記〉的第八十一難》（九十九迴），改寫瞭吳承恩所著《西遊記》第九十九迴，細膩地描寫瞭唐僧遭遇劫難之時捨身度群魔的心理活動，突顯齣一箇功成行滿、彿性充分彰顯的高僧形象。鬍適的改寫，錶現瞭作者有深厚的文學藝術素養，對彿教有精細、深入的研究，以及以人為本、以科學為基礎的博愛之心。
호괄1934년발표《〈서유기〉적제팔십일난》（구십구회），개사료오승은소저《서유기》제구십구회，세니지묘사료당승조우겁난지시사신도군마적심리활동，돌현출일개공성행만、불성충분창현적고승형상。호괄적개사，표현료작자유심후적문학예술소양，대불교유정세、심입적연구，이급이인위본、이과학위기출적박애지심。
In 1934 Dr. Hu Shi published his novel 81 Ordeals on the Journey to the West （Chapter 99）, which was adapted from the chapter 99 of Wu Chengen＇ s Journey to the West. It gives a subtle description of the psychological activity of the Tang Priest, who was encountering the ordeals and tried to sacrifice himself for the salvation of those monsters, demonstrating the image of a noble Buddhist monk who had completely accom- plished his Buddha nature. The adaptation of Dr. Hu shows his profound.
