CAJ | 학술논문

16世纪，在宗教改革和地理大发现的推动之下，以天主教为代表的基督教第三次进入中国。尽管16世纪的中国，“儒教文明”下的专制制度还在顽强而谨慎地维护着千百年来根深蒂固的传统，但殖民时代的海权扩张，传教士的东来还是预示着世界已经不可阻挡地向中国走来。再次入华的基督教带给中国的除了这个“老大帝国”为之陌生的“世界”，首当其冲的是与这个“偶像教”的国度格格不入的新的外来宗教文化形态，而基督教一神教的世界宗教背景也注定了其对中国本土文化包括像伊斯兰教这样已经日益在中国本土化的外来文化，所带来的影响是深远的。
16세기，재종교개혁화지리대발현적추동지하，이천주교위대표적기독교제삼차진입중국。진관16세기적중국，“유교문명”하적전제제도환재완강이근신지유호착천백년래근심체고적전통，단식민시대적해권확장，전교사적동래환시예시착세계이경불가조당지향중국주래。재차입화적기독교대급중국적제료저개“로대제국”위지맥생적“세계”，수당기충적시여저개“우상교”적국도격격불입적신적외래종교문화형태，이기독교일신교적세계종교배경야주정료기대중국본토문화포괄상이사란교저양이경일익재중국본토화적외래문화，소대래적영향시심원적。