学习与探索
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Study & Exploration
2013年
4期
125~131
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“哲性批评” 文学理论的寄生性 “思”与“诗”对话 中国当代文论批评
“哲性批評” 文學理論的寄生性 “思”與“詩”對話 中國噹代文論批評
“철성비평” 문학이론적기생성 “사”여“시”대화 중국당대문론비평
摘要：作为一种倚重于哲学理论的批评类型，“哲性批评”在20世纪西方大行其道。其学理逻辑是．将文本作为理论生发的试验地，通过“思”对“诗”的僭越、遗忘、改造，铺设通往“思”之胜境的通衢大道。“哲性批评”的重心不在艺术文本，而在于哲学本身，其目的在于“思”与“诗”的对话与共谋，以寻求深陷危机之哲学的救赎之道。西方的“哲性批评”并不适合中国当下的实际，但它的原创性和辐射力值得中国文论界深思。批评家应正确处理“思”与“诗”的关系，将自己的理论储备化约为对天、地、人、神的整体经验，同时应具有高妙独到的艺术鉴常力和判断力．在“诗”与“思”的平等对话中．不断提升人娄的精神埔界．
摘要：作為一種倚重于哲學理論的批評類型，“哲性批評”在20世紀西方大行其道。其學理邏輯是．將文本作為理論生髮的試驗地，通過“思”對“詩”的僭越、遺忘、改造，鋪設通往“思”之勝境的通衢大道。“哲性批評”的重心不在藝術文本，而在于哲學本身，其目的在于“思”與“詩”的對話與共謀，以尋求深陷危機之哲學的救贖之道。西方的“哲性批評”併不適閤中國噹下的實際，但它的原創性和輻射力值得中國文論界深思。批評傢應正確處理“思”與“詩”的關繫，將自己的理論儲備化約為對天、地、人、神的整體經驗，同時應具有高妙獨到的藝術鑒常力和判斷力．在“詩”與“思”的平等對話中．不斷提升人婁的精神埔界．
적요：작위일충의중우철학이론적비평류형，“철성비평”재20세기서방대행기도。기학리라집시．장문본작위이론생발적시험지，통과“사”대“시”적참월、유망、개조，포설통왕“사”지성경적통구대도。“철성비평”적중심불재예술문본，이재우철학본신，기목적재우“사”여“시”적대화여공모，이심구심함위궤지철학적구속지도。서방적“철성비평”병불괄합중국당하적실제，단타적원창성화복사력치득중국문론계심사。비평가응정학처리“사”여“시”적관계，장자기적이론저비화약위대천、지、인、신적정체경험，동시응구유고묘독도적예술감상력화판단력．재“시”여“사”적평등대화중．불단제승인루적정신포계．
