山东社会科学
山東社會科學
산동사회과학
Shandong Social Science
2013年
5期
34~38
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《周易》 生生之为易 天人合一 继善成性 保合大和
《週易》 生生之為易 天人閤一 繼善成性 保閤大和
《주역》 생생지위역 천인합일 계선성성 보합대화
《周易》的生态哲学以“生生之为易”的生命哲学为根．本，以“天人合一”的生态整体观为核心，既主张人类自觉主动地顺应、遵循天地“生生”之道，达到人与自然的和谐，又强调人“厚德载物”、“赞天地之化育”，臻至自然生态整体和谐的审美理想境界。《周易》的“生生之为易”、“天人合一”、“保合大和”等观念蕴含着极为丰富深刻的生态审美智慧，对中国关学有深远影响。
《週易》的生態哲學以“生生之為易”的生命哲學為根．本，以“天人閤一”的生態整體觀為覈心，既主張人類自覺主動地順應、遵循天地“生生”之道，達到人與自然的和諧，又彊調人“厚德載物”、“讚天地之化育”，臻至自然生態整體和諧的審美理想境界。《週易》的“生生之為易”、“天人閤一”、“保閤大和”等觀唸蘊含著極為豐富深刻的生態審美智慧，對中國關學有深遠影響。
《주역》적생태철학이“생생지위역”적생명철학위근．본，이“천인합일”적생태정체관위핵심，기주장인류자각주동지순응、준순천지“생생”지도，체도인여자연적화해，우강조인“후덕재물”、“찬천지지화육”，진지자연생태정체화해적심미이상경계。《주역》적“생생지위역”、“천인합일”、“보합대화”등관념온함착겁위봉부심각적생태심미지혜，대중국관학유심원영향。
