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2013年
3期
112~116
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马克思主义中国化 毛泽东思想 中国特色社会主义理论体系 历史性飞跃
馬剋思主義中國化 毛澤東思想 中國特色社會主義理論體繫 歷史性飛躍
마극사주의중국화 모택동사상 중국특색사회주의이론체계 역사성비약
马克思主义中国化至今已经实现的两次历史性飞跃,各有不同的鲜明特色:第一次飞跃形成了一个单一的理论形态即毛泽东思想,而第二次则形成一个由多个具体理论形态共同组成、有共同主题的理论体系;两次飞跃产生的理论成果的基本内容不同;马克思主义基本原理与具体实际相结合的切人点、结合点、关联点、接触点、交叉点不同,因而关联词也不同;虽然两次飞跃都着重回答了“什么是马克思主义、如何对待马克思主义”这一根本问题,但第二次飞跃则在更进一步搞清这一根本问题之前,先着重回答和解决了“什么是毛泽东思想、如何对待毛泽东思想”的问题,并把这视为在当时历史条件下对前一根本问题的具体回答和第二次飞跃的逻辑起点;第一次飞跃侧重马克思主义的民族化、本土化,第二次飞跃则将马克思主义的中国化、时代化、大众化三者并提;马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义,分别中国化的情况有所不同。
馬剋思主義中國化至今已經實現的兩次歷史性飛躍,各有不同的鮮明特色:第一次飛躍形成瞭一箇單一的理論形態即毛澤東思想,而第二次則形成一箇由多箇具體理論形態共同組成、有共同主題的理論體繫;兩次飛躍產生的理論成果的基本內容不同;馬剋思主義基本原理與具體實際相結閤的切人點、結閤點、關聯點、接觸點、交扠點不同,因而關聯詞也不同;雖然兩次飛躍都著重迴答瞭“什麽是馬剋思主義、如何對待馬剋思主義”這一根本問題,但第二次飛躍則在更進一步搞清這一根本問題之前,先著重迴答和解決瞭“什麽是毛澤東思想、如何對待毛澤東思想”的問題,併把這視為在噹時歷史條件下對前一根本問題的具體迴答和第二次飛躍的邏輯起點;第一次飛躍側重馬剋思主義的民族化、本土化,第二次飛躍則將馬剋思主義的中國化、時代化、大衆化三者併提;馬剋思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義,分彆中國化的情況有所不同。
마극사주의중국화지금이경실현적량차역사성비약,각유불동적선명특색:제일차비약형성료일개단일적이론형태즉모택동사상,이제이차칙형성일개유다개구체이론형태공동조성、유공동주제적이론체계;량차비약산생적이론성과적기본내용불동;마극사주의기본원리여구체실제상결합적절인점、결합점、관련점、접촉점、교차점불동,인이관련사야불동;수연량차비약도착중회답료“십요시마극사주의、여하대대마극사주의”저일근본문제,단제이차비약칙재경진일보고청저일근본문제지전,선착중회답화해결료“십요시모택동사상、여하대대모택동사상”적문제,병파저시위재당시역사조건하대전일근본문제적구체회답화제이차비약적라집기점;제일차비약측중마극사주의적민족화、본토화,제이차비약칙장마극사주의적중국화、시대화、대음화삼자병제;마극사주의철학、정치경제학화과학사회주의,분별중국화적정황유소불동。