CAJ | 학술논문

在国家-社会的二元结构中，国家对社会成员的元身份设计，不仅承载着对个体社会属性和情感归宿的基本界定，而且还与国家的意识形态、法律规范以及伦理道德相互渗透，共同构成了社会秩序的根本性保证。近代以来，中国个体元身份的具体内容伴随着政治格局的演变，大致经历了从“公民”（“国民”）向“人民”再向“公民”的转变，社会秩序也呈现出不同的格局和态势。当下中国个体的元身份还处于国家与社会的整合之中，一种整体性的身份设计策略无疑成为了国家构建理性的重要议题。在历史社会学的视阚下，以“人民”和“民族”名义授权的“公民”元身份，能够从当下总体性社会事实中派生出一种基于共同责任和价值观念的组织机制，其核心内涵在于国家的元身份设计与个体在现实层面取得意义上的关联。
재국가-사회적이원결구중，국가대사회성원적원신빈설계，불부승재착대개체사회속성화정감귀숙적기본계정，이차환여국가적의식형태、법률규범이급윤리도덕상호삼투，공동구성료사회질서적근본성보증。근대이래，중국개체원신빈적구체내용반수착정치격국적연변，대치경력료종“공민”（“국민”）향“인민”재향“공민”적전변，사회질서야정현출불동적격국화태세。당하중국개체적원신빈환처우국가여사회적정합지중，일충정체성적신빈설계책략무의성위료국가구건이성적중요의제。재역사사회학적시감하，이“인민”화“민족”명의수권적“공민”원신빈，능구종당하총체성사회사실중파생출일충기우공동책임화개치관념적조직궤제，기핵심내함재우국가적원신빈설계여개체재현실층면취득의의상적관련。