青海民族研究
青海民族研究
청해민족연구
Nationalities Research In Qinghai
2013年
2期
F0002~F0002
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热贡唐卡 画师 评介 艺人 无名 博士 群体 寺院建筑
熱貢唐卡 畫師 評介 藝人 無名 博士 群體 寺院建築
열공당잡 화사 평개 예인 무명 박사 군체 사원건축
“唐卡”即在布纸上绘有神圣图像的卷轴:“唐”(thang)指空间,“卡”(kha)为卷起的轴画。这个平面空间可以如同宇宙般延展,故唐卡内可仅供奉一尊佛,也可以代表容纳上万神祗的无限坛城;它既是可幻化作极大或极微的宇宙图示,也是佛教世界观的象征浓缩。唐卡不同于一般的绘画,它具备了神性,内容由佛祖到寺院建筑或医学藏药,皆是对于神灵的指涉。可以说,唐卡如同一座“可移动的寺院”,在文明间以交换构成的神圣路线上流动。通过画师绘制的唐卡,使佛教义理得以深化于帐篷与村落、寺院与家户、僧迦与世俗之间。
“唐卡”即在佈紙上繪有神聖圖像的捲軸:“唐”(thang)指空間,“卡”(kha)為捲起的軸畫。這箇平麵空間可以如同宇宙般延展,故唐卡內可僅供奉一尊彿,也可以代錶容納上萬神祗的無限罈城;它既是可幻化作極大或極微的宇宙圖示,也是彿教世界觀的象徵濃縮。唐卡不同于一般的繪畫,它具備瞭神性,內容由彿祖到寺院建築或醫學藏藥,皆是對于神靈的指涉。可以說,唐卡如同一座“可移動的寺院”,在文明間以交換構成的神聖路線上流動。通過畫師繪製的唐卡,使彿教義理得以深化于帳篷與村落、寺院與傢戶、僧迦與世俗之間。
“당잡”즉재포지상회유신골도상적권축:“당”(thang)지공간,“잡”(kha)위권기적축화。저개평면공간가이여동우주반연전,고당잡내가부공봉일존불,야가이대표용납상만신지적무한단성;타기시가환화작겁대혹겁미적우주도시,야시불교세계관적상정농축。당잡불동우일반적회화,타구비료신성,내용유불조도사원건축혹의학장약,개시대우신령적지섭。가이설,당잡여동일좌“가이동적사원”,재문명간이교환구성적신골로선상류동。통과화사회제적당잡,사불교의리득이심화우장봉여촌락、사원여가호、승가여세속지간。