晋阳学刊
晉暘學刊
진양학간
Academic Journal of Jinyang
2013年
3期
11~16
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荀子 知道 可道 守道 心之所可
荀子 知道 可道 守道 心之所可
순자 지도 가도 수도 심지소가
本文就道作为以“礼义法度”为实质的“治道”来展开苟子以“心”通“道”之关节的研究。依《荀子》,“心与道”的关系,由“认知”,而有进一步的“认可”、“践履”关系。其中不但有“认知心”作为“知道”的保障,更需要“心之所可”的自由抉择、肯认能力,为整个求道活动提供前提,为道的实践认知提供方向,并为道的肯认和贞守提供意志力量。荀子在心、道关系上的基本精神意旨,就是挺立“心”的自由肯认能力以通达于“道”的权衡、认可和持守。
本文就道作為以“禮義法度”為實質的“治道”來展開茍子以“心”通“道”之關節的研究。依《荀子》,“心與道”的關繫,由“認知”,而有進一步的“認可”、“踐履”關繫。其中不但有“認知心”作為“知道”的保障,更需要“心之所可”的自由抉擇、肯認能力,為整箇求道活動提供前提,為道的實踐認知提供方嚮,併為道的肯認和貞守提供意誌力量。荀子在心、道關繫上的基本精神意旨,就是挺立“心”的自由肯認能力以通達于“道”的權衡、認可和持守。
본문취도작위이“례의법도”위실질적“치도”래전개구자이“심”통“도”지관절적연구。의《순자》,“심여도”적관계,유“인지”,이유진일보적“인가”、“천리”관계。기중불단유“인지심”작위“지도”적보장,경수요“심지소가”적자유결택、긍인능력,위정개구도활동제공전제,위도적실천인지제공방향,병위도적긍인화정수제공의지역량。순자재심、도관계상적기본정신의지,취시정립“심”적자유긍인능력이통체우“도”적권형、인가화지수。