CAJ | 학술논문

启蒙运动的实质在于科学理性对传统道德信仰的颠覆，即：启蒙思想家大都乐观地认为，通过教育，用现代科学知识武装起每一个人，人们就能轻易地建立起新的道德生活。《拉摩的侄儿》所反映的问题正是法国启蒙运动中遇到的最大困境，是以狄德罗为代表的启蒙思想家面向社会现实、面向人类道德所必须回答的问题。小拉摩与“我”的对话和矛盾，其实是理性与道德在作者本人灵魂深处的两难斗争与艰苦抉择，小拉摩的形象也成为那一代大部分启蒙哲学家的矛盾典型。
계몽운동적실질재우과학이성대전통도덕신앙적전복，즉：계몽사상가대도악관지인위，통과교육，용현대과학지식무장기매일개인，인문취능경역지건립기신적도덕생활。《랍마적질인》소반영적문제정시법국계몽운동중우도적최대곤경，시이적덕라위대표적계몽사상가면향사회현실、면향인류도덕소필수회답적문제。소랍마여“아”적대화화모순，기실시이성여도덕재작자본인령혼심처적량난두쟁여간고결택，소랍마적형상야성위나일대대부분계몽철학가적모순전형。