哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2013年
6期
54~61
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《庄子》 《齐物论》 “忘我” “无我” 郭象
《莊子》 《齊物論》 “忘我” “無我” 郭象
《장자》 《제물론》 “망아” “무아” 곽상
《齐物论》在《庄子》一书中篇幅较长，文意曲折、隐晦，是《庄子》诸篇中最难解的一篇。文章一开始借南郭子綦之口说：“吾丧我”。“吾丧我”实乃“齐物”之发端。然何为“吾丧我”？注家多解为“忘我”、“无我”，以至于“形如槁木”、“心如死灰”。如郭象云：“吾丧我，我自忘矣；
《齊物論》在《莊子》一書中篇幅較長，文意麯摺、隱晦，是《莊子》諸篇中最難解的一篇。文章一開始藉南郭子綦之口說：“吾喪我”。“吾喪我”實迺“齊物”之髮耑。然何為“吾喪我”？註傢多解為“忘我”、“無我”，以至于“形如薧木”、“心如死灰”。如郭象雲：“吾喪我，我自忘矣；
《제물론》재《장자》일서중편폭교장，문의곡절、은회，시《장자》제편중최난해적일편。문장일개시차남곽자기지구설：“오상아”。“오상아”실내“제물”지발단。연하위“오상아”？주가다해위“망아”、“무아”，이지우“형여고목”、“심여사회”。여곽상운：“오상아，아자망의；
