CAJ | 학술논문

高丽朝（918—1392）是古代朝鲜半岛第二个统一国家，其在儒学不断发展、礼学不断深化的基础上。借鉴中国唐宋制度进行了大规模儒家礼制的系统化建设，其中圜丘祭天礼（以下称“圜丘祀”）的实行令人瞩目。其建设目标清晰，礼规制度规范，在朝鲜半岛儒礼制度史上具有开创意义，充分彰显了高丽王意欲效法中国政治文化实行礼治政治、加强中央集权、强化王权的治国诉求；同时，在特定的宋、丽封贡关系背景下，高丽圜丘祀的礼规还体现了封贡礼仪属性，即其属于藩属礼。受贵族政治体制、佛教立国文化政策与内乱外压影响，高丽一朝圆丘祀的实行不尽如意，其功用亦从政治权力象征性退变为现实功利实用性，但其建设与实行及其所蕴涵的目标诉求成为理解朝鲜半岛儒家化进程中制度实践的代表。
고려조（918—1392）시고대조선반도제이개통일국가，기재유학불단발전、례학불단심화적기출상。차감중국당송제도진행료대규모유가례제적계통화건설，기중환구제천례（이하칭“환구사”）적실행령인촉목。기건설목표청석，례규제도규범，재조선반도유례제도사상구유개창의의，충분창현료고려왕의욕효법중국정치문화실행례치정치、가강중앙집권、강화왕권적치국소구；동시，재특정적송、려봉공관계배경하，고려환구사적례규환체현료봉공례의속성，즉기속우번속례。수귀족정치체제、불교입국문화정책여내란외압영향，고려일조원구사적실행불진여의，기공용역종정치권력상정성퇴변위현실공리실용성，단기건설여실행급기소온함적목표소구성위리해조선반도유가화진정중제도실천적대표。