文艺评论
文藝評論
문예평론
Literature and Art Criticism
2013年
6期
11~13
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《生民》 同类 清代学者 《诗经》 近代以来 祭祀仪式 闻一多 史诗
《生民》 同類 清代學者 《詩經》 近代以來 祭祀儀式 聞一多 史詩
《생민》 동류 청대학자 《시경》 근대이래 제사의식 문일다 사시
《生民》一诗为《诗经》以及周人之史诗，向为学者所重，如于省吾先生《诗“履帝武敏歆”解》一文引清代学者成瑾《读诗偶笔》所谓“诸家聚讼，莫多于《生民》之诗”。而于先生更谓“《生民》一诗，尤以‘履帝武敏歆’的训释为聚讼的焦点”。①诚然，“履帝武敏”一词确为解诗之关键，而毛传郑笺传统说诗以外，近代以来以闻一多、萧兵等为代表的学者又为新说。如闻一多先生《姜嫘履大人迹考》谓：“上云裎祀，下云履迹，是履迹乃祭祀仪式之一部分，疑即一种象征的舞蹈。……诗所纪既为祭时所奏之象征舞，则期间情节，去其本事之真相已远，
《生民》一詩為《詩經》以及週人之史詩，嚮為學者所重，如于省吾先生《詩“履帝武敏歆”解》一文引清代學者成瑾《讀詩偶筆》所謂“諸傢聚訟，莫多于《生民》之詩”。而于先生更謂“《生民》一詩，尤以‘履帝武敏歆’的訓釋為聚訟的焦點”。①誠然，“履帝武敏”一詞確為解詩之關鍵，而毛傳鄭箋傳統說詩以外，近代以來以聞一多、蕭兵等為代錶的學者又為新說。如聞一多先生《薑嫘履大人跡攷》謂：“上雲裎祀，下雲履跡，是履跡迺祭祀儀式之一部分，疑即一種象徵的舞蹈。……詩所紀既為祭時所奏之象徵舞，則期間情節，去其本事之真相已遠，
《생민》일시위《시경》이급주인지사시，향위학자소중，여우성오선생《시“리제무민흠”해》일문인청대학자성근《독시우필》소위“제가취송，막다우《생민》지시”。이우선생경위“《생민》일시，우이‘리제무민흠’적훈석위취송적초점”。①성연，“리제무민”일사학위해시지관건，이모전정전전통설시이외，근대이래이문일다、소병등위대표적학자우위신설。여문일다선생《강류리대인적고》위：“상운정사，하운리적，시리적내제사의식지일부분，의즉일충상정적무도。……시소기기위제시소주지상정무，칙기간정절，거기본사지진상이원，
