CAJ | 학술논문

《说文解字》以意符作为汉字的构字要件并发展成部首分类基础。本文以《说文》意符的意义作为造字时所表达的基本概念，分析原意符与其所衍生的汉字的意义关系，建构一个完整的知识体系；并在亚里士多德的经验架构及后续Pustejovsky的“衍生词汇理论”的基础上，验证此假设。本研究厘清《说文》“＋＋”、五官类意符（目、耳、口、鼻、舌）与其所有从属字间的概念关系，建构“＊”、“五官类”基本概念带领的个别意符知识系统。本文研究显示以“＊”为意符的知识系统，所从属词汇与其性质相关；以“五官类”为意符的知识系统皆具共通性，并与五官类单字词的现代词义系统相符。
《설문해자》이의부작위한자적구자요건병발전성부수분류기출。본문이《설문》의부적의의작위조자시소표체적기본개념，분석원의부여기소연생적한자적의의관계，건구일개완정적지식체계；병재아리사다덕적경험가구급후속Pustejovsky적“연생사회이론”적기출상，험증차가설。본연구전청《설문》“＋＋”、오관류의부（목、이、구、비、설）여기소유종속자간적개념관계，건구“＊”、“오관류”기본개념대령적개별의부지식계통。본문연구현시이“＊”위의부적지식계통，소종속사회여기성질상관；이“오관류”위의부적지식계통개구공통성，병여오관류단자사적현대사의계통상부。