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2013年
7期
65~71
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文艺复兴时期 伦理学 骄傲 隔膜 关键词 意大利 解析 自我认识
文藝複興時期 倫理學 驕傲 隔膜 關鍵詞 意大利 解析 自我認識
문예복흥시기 윤리학 교오 격막 관건사 의대리 해석 자아인식
“骄傲”如果单纯作为一种自我认识的表现情绪,在该意义上并不能构成伦理学的讨论对象。但与此同时,“骄傲”的情绪是在与“他者”的关联中产生的,同它的反义词“自卑”有所区别。“骄傲”是一种带有攻击性的能干扰到他人的情绪特质,以此视角分析,“骄傲”又是一个典型的伦理学词汇。本文试图从“人的骄傲”这一维度出发,对文艺复兴时期伦理生活中实存的“人神隔膜”以及“人际隔膜”做出归因性考察。
“驕傲”如果單純作為一種自我認識的錶現情緒,在該意義上併不能構成倫理學的討論對象。但與此同時,“驕傲”的情緒是在與“他者”的關聯中產生的,同它的反義詞“自卑”有所區彆。“驕傲”是一種帶有攻擊性的能榦擾到他人的情緒特質,以此視角分析,“驕傲”又是一箇典型的倫理學詞彙。本文試圖從“人的驕傲”這一維度齣髮,對文藝複興時期倫理生活中實存的“人神隔膜”以及“人際隔膜”做齣歸因性攷察。
“교오”여과단순작위일충자아인식적표현정서,재해의의상병불능구성윤리학적토론대상。단여차동시,“교오”적정서시재여“타자”적관련중산생적,동타적반의사“자비”유소구별。“교오”시일충대유공격성적능간우도타인적정서특질,이차시각분석,“교오”우시일개전형적윤리학사회。본문시도종“인적교오”저일유도출발,대문예복흥시기윤리생활중실존적“인신격막”이급“인제격막”주출귀인성고찰。