CAJ | 학술논문

与20世纪上半叶绝大多数中国自由知识分子一样,张东荪与张君劢经历了先浸淫于儒学、又沐浴欧风美雨、后持自由之思描绘救国蓝图的学术发展历程。在谋求独立富强的语境下,张东荪与张君劢以个人权利为核心,通过平衡个人权利与公权力之间的关系,建构了各自的政治哲学思想体系。张东荪由＂知识即价值＂出发,在现存社会关系里探索人的本质及其实现;张君劢坚持＂法律至上＂,于宪政框架内谋划人本的内涵及获得。张东荪选择公权力和文化上的自由主义共筑人本大厦,张君劢把现实的人交给了民国法统。逻辑起点和结论上的差异,导致二人由亲密无间的朋友变成分属敌对阵营的陌路人。虽然张东荪与张君劢关于＂以什么人为本、以人的什么为本、谁以人为本＂的讨论已成为过去,但是他们留给后人一个深刻的问题,谋求国家强盛的终极关怀是单纯的公权力日益壮大还是人的全面发展。
여20세기상반협절대다수중국자유지식분자일양,장동손여장군매경력료선침음우유학、우목욕구풍미우、후지자유지사묘회구국람도적학술발전역정。재모구독립부강적어경하,장동손여장군매이개인권리위핵심,통과평형개인권리여공권력지간적관계,건구료각자적정치철학사상체계。장동손유＂지식즉개치＂출발,재현존사회관계리탐색인적본질급기실현;장군매견지＂법률지상＂,우헌정광가내모화인본적내함급획득。장동손선택공권력화문화상적자유주의공축인본대하,장군매파현실적인교급료민국법통。라집기점화결론상적차이,도치이인유친밀무간적붕우변성분속활대진영적맥로인。수연장동손여장군매관우＂이십요인위본、이인적십요위본、수이인위본＂적토론이성위과거,단시타문류급후인일개심각적문제,모구국가강성적종겁관부시단순적공권력일익장대환시인적전면발전。