齐鲁学刊
齊魯學刊
제로학간
Qilu Journal
2013年
4期
25~29
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冯友兰 天地境界 审美境界 审美态度
馮友蘭 天地境界 審美境界 審美態度
풍우란 천지경계 심미경계 심미태도
Feng Youlan; realm of heaven and earth ; aesthetic realm ; aesthetic attitude
冯友兰的天地境界具有丰富的审美内涵，因为天地境界的最终达成须依赖以直觉思维为特征的“负”的方法。进入天地境界的人，自有一种无所原由的“乐”，“极高明而道中庸”，体现的恰是一种审美的人生态度。天地境界的审美色彩，为道德取得审美的支持提供了理论依据。
馮友蘭的天地境界具有豐富的審美內涵，因為天地境界的最終達成鬚依賴以直覺思維為特徵的“負”的方法。進入天地境界的人，自有一種無所原由的“樂”，“極高明而道中庸”，體現的恰是一種審美的人生態度。天地境界的審美色綵，為道德取得審美的支持提供瞭理論依據。
풍우란적천지경계구유봉부적심미내함，인위천지경계적최종체성수의뢰이직각사유위특정적“부”적방법。진입천지경계적인，자유일충무소원유적“악”，“겁고명이도중용”，체현적흡시일충심미적인생태도。천지경계적심미색채，위도덕취득심미적지지제공료이론의거。
The realm of heaven and earth of Feng Youlan has a rich aesthetic connotation, finally it reaches the ＂negative＂ approach characterized by intuitive thinking. One whoever goes into the realm of heaven and earth owns a non - original ＂happiness＂ and ＂the most excellent smart and the golden mean of Confucianism＂, reflecting an aesthetic approach to life. Aesthetic color of the realm provides moral support with the theoretical basis.
