CAJ | 학술논문

符合论的真理观认为，真理的本质在于判断或陈述同它的对象相符合。但是，柏拉图提出的几个问题使得真理的符合论难以应用到生存的层面，而托马斯则试图把真理纳入关系领域，即我们应该关注概念的语境或参考系统，融贯论的真理观认为真理在于个别命题同更大的参照系统的融贯或适合。符合论和融贯论都忽视了真理面向生存的、历史的、解释的一面，因为它们都试图为真理的决定寻求一个既定的基础。实用主义真理观虽然体现了真理积极的、动态的、面向未来的一面，但它提出的标准缺乏批判力。海德格尔的揭示的真理观为真理方法研究提供了新的思路。
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