民族研究
民族研究
민족연구
Ethno-National Studies
2013年
4期
50~60
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排瑶 社会治理 社会善治
排瑤 社會治理 社會善治
배요 사회치리 사회선치
当代西方治理理论以自由主义民主论为基础,强调社会治理去政治化、多中心化,弱化国家权力及排斥非西方民族文化。粤北杉村排瑶社会治理转型的经验表明,西方治理理论的洞见在于指出了国家不可包揽社会治理,揭示了社会治理理性化的重要性。但是,它也有贬抑非西方民族文化,以及使多民族国家产生民族分离主义的倾向。社会善治的关键在于如何处理好传统民族文化与理性主义精神、亲属网络与现代民主、社区权力与国家权力、个人与社区及国家利益等基本关系。
噹代西方治理理論以自由主義民主論為基礎,彊調社會治理去政治化、多中心化,弱化國傢權力及排斥非西方民族文化。粵北杉村排瑤社會治理轉型的經驗錶明,西方治理理論的洞見在于指齣瞭國傢不可包攬社會治理,揭示瞭社會治理理性化的重要性。但是,它也有貶抑非西方民族文化,以及使多民族國傢產生民族分離主義的傾嚮。社會善治的關鍵在于如何處理好傳統民族文化與理性主義精神、親屬網絡與現代民主、社區權力與國傢權力、箇人與社區及國傢利益等基本關繫。
당대서방치리이론이자유주의민주론위기출,강조사회치리거정치화、다중심화,약화국가권력급배척비서방민족문화。월북삼촌배요사회치리전형적경험표명,서방치리이론적동견재우지출료국가불가포람사회치리,게시료사회치리이성화적중요성。단시,타야유폄억비서방민족문화,이급사다민족국가산생민족분리주의적경향。사회선치적관건재우여하처리호전통민족문화여이성주의정신、친속망락여현대민주、사구권력여국가권력、개인여사구급국가이익등기본관계。