求索
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2013年
6期
103~105
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萨义德 东方主义 文化霸权 文化自觉
薩義德 東方主義 文化霸權 文化自覺
살의덕 동방주의 문화패권 문화자각
萨义德对于作为话语的东方主义的批判,深刻揭露了隐藏在西方帝国主义与殖民主义经验事实中的文化殖民策略。现代西方在东方主义话语中建构中国形象,一方面是通过树立“他者”之镜帮助现代西方完成自我身份认同.另一方面为西方在中国的殖民扩张进行意识形态的辩护。在“他者”文化仍然对自身文化的意义体系发出质疑与挑战的当下.提升中国文化自觉的首要之义就是要走出“他者”困境,摒弃“自我东方化”倾向。
薩義德對于作為話語的東方主義的批判,深刻揭露瞭隱藏在西方帝國主義與殖民主義經驗事實中的文化殖民策略。現代西方在東方主義話語中建構中國形象,一方麵是通過樹立“他者”之鏡幫助現代西方完成自我身份認同.另一方麵為西方在中國的殖民擴張進行意識形態的辯護。在“他者”文化仍然對自身文化的意義體繫髮齣質疑與挑戰的噹下.提升中國文化自覺的首要之義就是要走齣“他者”睏境,摒棄“自我東方化”傾嚮。
살의덕대우작위화어적동방주의적비판,심각게로료은장재서방제국주의여식민주의경험사실중적문화식민책략。현대서방재동방주의화어중건구중국형상,일방면시통과수립“타자”지경방조현대서방완성자아신빈인동.령일방면위서방재중국적식민확장진행의식형태적변호。재“타자”문화잉연대자신문화적의의체계발출질의여도전적당하.제승중국문화자각적수요지의취시요주출“타자”곤경,병기“자아동방화”경향。