社会科学家
社會科學傢
사회과학가
Social Scientist
2013年
6期
39~42
,共null页
《周易》 数 生成性 变化性 全息性 毕达哥拉斯学派
《週易》 數 生成性 變化性 全息性 畢達哥拉斯學派
《주역》 수 생성성 변화성 전식성 필체가랍사학파
＂数＂在《周易》中并不是抽象的代码,而是具有生成性、变化性、全息性的符号系统,它与象、时、位、理、占等结合,是一种以时间性为主导的时间与空间性存在。它无所不包,既代表天地自然,又＂推天道以明人事＂,与人的命运息息相关。因此,它与毕达哥拉斯学派所言的＂数＂有很大区别,《周易》之＂数＂尽管是数理符号,却充分体现了《周易》生生不息的生命精神。
＂數＂在《週易》中併不是抽象的代碼,而是具有生成性、變化性、全息性的符號繫統,它與象、時、位、理、佔等結閤,是一種以時間性為主導的時間與空間性存在。它無所不包,既代錶天地自然,又＂推天道以明人事＂,與人的命運息息相關。因此,它與畢達哥拉斯學派所言的＂數＂有很大區彆,《週易》之＂數＂儘管是數理符號,卻充分體現瞭《週易》生生不息的生命精神。
＂수＂재《주역》중병불시추상적대마,이시구유생성성、변화성、전식성적부호계통,타여상、시、위、리、점등결합,시일충이시간성위주도적시간여공간성존재。타무소불포,기대표천지자연,우＂추천도이명인사＂,여인적명운식식상관。인차,타여필체가랍사학파소언적＂수＂유흔대구별,《주역》지＂수＂진관시수리부호,각충분체현료《주역》생생불식적생명정신。
