电影文学
電影文學
전영문학
2013年
15期
18~20
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《晚秋》 殖民主义 后殖民主义 流散批评
《晚鞦》 殖民主義 後殖民主義 流散批評
《만추》 식민주의 후식민주의 류산비평
《晚秋》是一部由亚洲导演执导,以美国西雅图为背景的电影,自2011年在韩国釜山电影节上映后引起较大轰动。从后殖民文化批评理论的视角来解读《晚秋》的话语建构,发现影片极力凸显美国亚裔流散族的自我意识、自我认知和文化身份认证,但同时影片又未能完全超越西方的殖民话语和东方主义思想,陷入了西方世界视野中的“他者化”形象塑造。导演尽管作为东方世界的文化精英,却不自觉地迷失在对立与错位的东西文化夹缝中,叙事立场摇摆不定,致使影片最终呈现出了本土文化的“自我东方化”。
《晚鞦》是一部由亞洲導縯執導,以美國西雅圖為揹景的電影,自2011年在韓國釜山電影節上映後引起較大轟動。從後殖民文化批評理論的視角來解讀《晚鞦》的話語建構,髮現影片極力凸顯美國亞裔流散族的自我意識、自我認知和文化身份認證,但同時影片又未能完全超越西方的殖民話語和東方主義思想,陷入瞭西方世界視野中的“他者化”形象塑造。導縯儘管作為東方世界的文化精英,卻不自覺地迷失在對立與錯位的東西文化夾縫中,敘事立場搖襬不定,緻使影片最終呈現齣瞭本土文化的“自我東方化”。
《만추》시일부유아주도연집도,이미국서아도위배경적전영,자2011년재한국부산전영절상영후인기교대굉동。종후식민문화비평이론적시각래해독《만추》적화어건구,발현영편겁력철현미국아예류산족적자아의식、자아인지화문화신빈인증,단동시영편우미능완전초월서방적식민화어화동방주의사상,함입료서방세계시야중적“타자화”형상소조。도연진관작위동방세계적문화정영,각불자각지미실재대립여착위적동서문화협봉중,서사립장요파불정,치사영편최종정현출료본토문화적“자아동방화”。